Hvernig langamma mín missti bandarískan ríkisborgararétt árið sem konur fengu kosningarétt

Langamma mín, Ida Brown, fæddist á Lower East Side á Manhattan árið 1898. Hún var bandarískur ríkisborgari þar til hún giftist langafa mínum, rússneskum innflytjanda, árið 1920, og þá var hún það ekki.

Eins og margar bandarískar konur sem giftust innflytjendum snemma á 20. öld, tók langamma mín ríkisborgararétt eiginmanns síns undir stjórn Útlendingalög frá 1907 . Og eins og margar bandarískar konur sem misstu ríkisborgararétt sinn - þúsundir þeirra - hafði hún nákvæmlega ekki hugmynd.

„Þú heldur að það að vera ríkisborgari sé þessi mjög, mjög grundvallarréttur, að ef hann væri tekinn af, að einhver myndi að minnsta kosti láta þig vita af þeirri staðreynd,“ sagði Felice Batlan, lagaprófessor við Chicago-Kent lagaháskólinn við Illinois Institute of Technology sem sérhæfir sig í réttarsögu kvenna. „Flestar konur vissu ekki að þær hefðu verið teknar af ríkisborgararétti fyrr en eitthvað gerðist ef þær þurftu skyndilega á því að halda.“

Auglýsing Saga heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

Langamma mín, Ida, komst að því þegar hún sótti um að verða vitni fyrir réttindi eiginmanns síns árið 1922. „Þegar hann sótti um ríkisborgararétt sagðist hún ætla að verða vitni. Hann varð að hafa vitni. Og þeir sögðu: „Þú getur ekki verið það. Þú ert ekki ríkisborgari,“ sagði amma mín, Madeline Winsten, frá.

Móðurbréf, sonarval og ótrúleg stund sem konur unnu atkvæði

Í áratugi sviptu lögin konur réttindum sínum - hæfileikanum til að yfirgefa landið og vera hleypt inn aftur, hæfileikann til að krefjast „mæðralífeyris“ og almannatrygginga, til að sækja um störf með New Deal áætlunum, og þegar konur fengu kosningarétt, getu til að kjósa í sumum ríkjum.

Ethel Mackenzie fæddist í Kaliforníu og giftist skoskum innflytjanda árið 1909. Þegar Kalifornía veitti konum kosningarétt árið 1911 var henni neitað um kosningarétt á grundvelli ríkisborgararéttar hennar. Hún véfengdi útlendingalögin fyrir Hæstarétti og sagði að þau sviptu hana 14. breytingaréttindum sínum, en dómstóllinn staðfesti lögin í 1915 málinu, Mackenzie v. héri .

Auglýsing Saga heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

„Ef við erum að leita til Hæstaréttar til að vernda réttindi kvenna yfirhöfuð á þessu tímabili, þá neitar Hæstiréttur að gera það,“ sagði Batlan. Það var því undir þingmönnum komið að breyta því hvernig konur héldu ríkisborgararétti sínum. Með fullgildingu 19. breytingarinnar höfðu kvennahópar meira pólitískt vald. Þeir gátu beitt sér fyrir þinginu og lagt fram löggjöf.

„Eftir að [19.] breytingin var fullgilt átti eiginmaðurinn enn rétt á, annaðhvort með því að neita að skipta um ríkisborgararétt eða með því að ættleiða nýjan, til að ákveða ekki aðeins hvort hann, heldur líka hvort konan hans, ætti að vera ríkisborgari þessa. landi eða einhvers annars lands,“ skrifaði þingmaðurinn John L. Cable í „American Citizen Rights of Women,“ sögu sem hann kynnti þinginu. „Gift kona átti nákvæmlega ekkert val; í þessu máli var hún enn bundin af vilja eiginmanns síns.

Kapall kynntur frumvarp frá 1922 sem batt enda á iðkun útlendinga í gegnum hjónaband. Batlan telur að kapallögin og konur sem öðlast kosningarétt séu beintengd.

Auglýsing Saga heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

„Það var mjög hluti af 19. breytingunni sem litið er á þar sem konur hafa nú þann sjálfstæða pólitíska ríkisborgararétt, að heimilin muni ekki lengur sameinast undir karlkyns höfuð til að tala, fyrir heimilið við ríkið,“ sagði Batlan .

Kapallögin veittu ekki sjálfkrafa ríkisborgararétt til kvenna sem misstu hann. Þeir þurftu að flytja aftur heim og fara í gegnum náttúruvæðingarferli með því að sækja um ríkisborgararétt. Fjöldi þessara gagna er í þjóðskjalasafninu í Fort Worth. Meg Hacker var skjalastjóri þar áður en hún fór á eftirlaun og vann að geymslu þeirra sem eitt af sínum fyrstu verkefnum árið 1985.

„Þetta var pínulítil röð af plötum. Og ég hugsaði, jæja, hvað er þetta? Þú veist, þetta eru allar konur. Það segir, efst,'Ég tel að ég hafi misst ríkisborgararétt minn vegna, þú veist, X, Y, Z ástæðu,“ sagði Hacker.

Auglýsing Saga heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

Gert var bútasaumur við að flytja konur sem misstu ríkisborgararétt sinn að fullu á árunum eftir kapallögin. Frumvörp árið 1931 endurheimtu nokkrar leiðir aftur til ríkisborgararéttar fyrir konur, lög árið 1936 gerði fráskildum eða ekkjum konum kleift að sækja um aftur í gegnum eyðublað. Og árið 1940 gerðu önnur lög ráð fyrir því að allar konur sem misstu ríkisborgararétt vegna hjónabands gætu flutt heim án tillits til hjúskaparstöðu þeirra,“ skrifaði Hacker fyrir grein í Formáli .

En fyrir asískar amerískar konur var heimsending ekki möguleg fyrr en árið 1931. Asíubúar voru útilokaðir frá náttúruleyfi þar til breyting á kapallögunum sagði „Hverri konu sem var ríkisborgari í Bandaríkjunum við fæðingu skal ekki synjað um réttindi samkvæmt 4. kynþáttur hennar,“ sagði Leti Volpp, lagaprófessor við Berkeley, við mig í tölvupósti.

Kínverski-ameríski matreiðslumaðurinn í miðpunkti tímamóta Hæstaréttardóms um frumburðarrétt ríkisborgararétt

Í UCLA laga endurskoðun , Volpp skrifar um Ng Fung Sing, sem fæddist árið 1898 í Washington fylki. Foreldrar Sing voru frá Kína og fluttu hana aftur til landsins þegar hún var 5 ára. Hún giftist þar og eftir að eiginmaður hennar dó gat hún ekki snúið aftur til Bandaríkjanna. Sing og margar aðrar konur sem giftust asískum innflytjendum eða voru asískir Bandaríkjamenn gátu ekki fengið ríkisborgararétt. Sumir voru ríkisfangslausir.

Auglýsing Saga heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

Það gætu hafa verið þúsundir eða tugir þúsunda kvenna sem hafa orðið fyrir áhrifum af útlendingalögunum, en engin opinber tala er um hverjir misstu ríkisborgararétt. Leit á Ancestry.com í gegnum þjóðskjalasafn birtast meira en 10.000 umsóknir um heimsendingu.

„Við myndum aldrei halda að hægt væri að taka ríkisborgararétt okkar af. Eins og við erum fæddir bandarískir ríkisborgarar. Foreldrar okkar voru bandarískir ríkisborgarar, sem okkur er alveg ljóst að við erum bandarískir ríkisborgarar,“ sagði Batlan. „Og það er kannski ekki satt.

Langamma mín Ida, sem lést árið 1990, hefur kannski aldrei sótt um ríkisborgararétt aftur heldur. Amma mín gat ekki munað hvort hún sótti um og ég gat ekki fundið heimsendingarskrá fyrir hana.

Sagan heldur áfram fyrir neðan auglýsingu

Alla ævi virtist það ekki hafa áhrif á getu hennar til að sækja um störf eða fá vegabréf. Hún starfaði stutt á Wall Street sem ritari eftir að hafa sótt um starf sem sagði „kristið valið,“ jafnvel þó að hún væri gyðingur.

„Hún hélt að eftirnafnið hennar væri Brown, hún myndi að minnsta kosti reyna,“ rifjaði amma upp.

Og í gegnum árin, jafnvel árið 1920, kaus hún. Hæfni hennar til að kjósa gæti hafa verið auðveldari í New York eða vegna þess að hún var hvít. Sum ríki leyfðu konum að kjósa svo framarlega sem þær höfðu lýst yfir vilja til að eignast náttúru, samkvæmt Volpp.

„Enginn spurði hana. Hún sagði hvar hún fæddist,“ sagði amma. „Þeir vissu augljóslega ekki [um ríkisborgararétt hennar] þegar hún fór að kjósa. Hún kaus Demókrata, við the vegur. Alltaf.”

Lestu meira Retropolis:

The Black Sorority sem stóð frammi fyrir kynþáttafordómum í kosningaréttarhreyfingunni en neitaði að ganga í burtu

Hún var glæsilegt andlit kosningaréttar. Svo varð hún píslarvottur þess.

Þúsundir kvenna börðust gegn kosningaréttinum. Ástæður þeirra hljóma enn í dag.